Ngày Đại hội thứ Ba được bắt đầu bằng Thánh Lễ đồng tế do Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Giám Mục Giáo phận Mỹ Tho chủ sự vào lúc 05h30 sáng. Cùng đồng tế có Đức Cha Giuse Nguyễn Năng, Giám Mục Giáo phận Phát Diệm, cùng quý Đức Ông và quý Cha.

Vào buổi chiều lúc 14g00, Đức Cha Giuse Nguyễn Năng, Giám Mục Giáo phận Phát Diệm chia sẻ đề tài : "Đào tạo giáo lý viên hiệp thông với mọi người: đối thoại".
Sau những chiều kích hiệp thông với Thiên Chúa, hiệp thông với Hội Thánh, người giáo lý viên cần phải đi tới việc hiệp thông với mọi người qua việc đối thoại. Đây là một trong những điểm đến của lộ trình Đại Hội khi các đề tài thuyết trình đã và đang dẫn các tham dự viên đi sâu, chi tiết hơn cho việc tìm kiếm con đường, chương trình đào tạo giáo lý viên như mục đích Đại hội mong muốn.
Tuy nhiên, với tựa đề trong bài viết và nói chuyện, Đức Cha Giuse thay đổi và đưa đến một cái nhìn rộng hơn khi đề cập đến việc làm sao đào tạo Kitô hữu hiệp thông với mọi người. Trong tầm nhìn và cách trình bày, Đức Cha muốn các tham dự viên "mở rộng" hơn về đối tượng được đào tạo, nghĩa là cho mọi Kitô hữu- cho các học viên, chứ không chỉ dành cho giáo lý viên. Điều này có nghĩa là, đào tạo giáo lý viên trở thành những con người hiêp thông với mọi người cũng đều nằm trong đối tượng mà thuyết trình viên muốn nhấn đến.
Với hai ý chính trong bài nói chuyện bao gồm tinh thần hiệp thông và sự hiệp thông với mọi người, Đức Cha Giuse không chỉ trình bày về nội dung nhưng ngài còn dùng những câu chuyện để dẫn chứng, nổi bật ý tưởng. Để có tinh thần hiệp thông, giáo lý viên, học viên, mọi Kitô hữu cần phải có cái nhìn tích cực về người khác; sau đó, họ phải học biết cách đối thoại qua việc đi ra khỏi bản thân và biết lắng nghe người khác, và cuối cùng phải biết cùng nhau hành động vì thiện ích chung. Tiếp đến, việc" hiệp thông với mọi người" được cụ thể hóa qua sự hiệp thông với các Giáo hội Kitô (đại kết), đối thoại với các tôn giáo (liên tôn), và đối thoại với mọi người trong xã hội.
Để có thể đạt tới sự hiệp thông với mọi người qua những hoạt động cụ thể, "giáo lý viên phải là người bước đi từ Chúa Kitô, và với Chúa Kitô...họ lấy Chúa Kitô làm trung tâm, ra khỏi chính mình và gần gũi với tha nhân." Điều này có nghĩa là, nếu giáo lý viên, người Ki tô hữu đã "có" Chúa, họ sẽ trở nên con người của hiệp thông với mọi người, đối thoại với tha nhân một cách dễ dàng và đạt đến điều thiện hảo, những gì mà Chúa và Giáo Hội mong muốn đào tạo họ.
Sau bài chia sẽ vẫn là những giờ thảo luận nhóm và thảo luận chung.